纪念五四运动100周年丨从“一九一九”到“我们的时代”

纪念五四运动100周年

从“一九一九”到“我们的时代”

■王国栋

1919年5月4日，北京，风起云涌，雨翻成夏。

100年前的“五四运动”留下的历史记忆依旧清晰，百年之后，当年那些身着长袍马褂，云集天安城门，火烧赵家楼，高呼“外争主权，内惩国贼”的爱国学生早已不在，但他们热血沸腾的呼喊经历100年的传递，如今依旧传来声声回响。

然而，真正的铭记是要融入血液之中，不以岁月为远，不因时代而变。新时代，我们要将这种精神与信仰深深根植于内心。

梁启超说“少年强则国强”。100年的风云变换，“五四”这个词好像早已超越了它当年所存在的意义，成为了一种“穿越时空”的永恒存在，“五四”也变成了当代青年人专属的“文化标记”，于是乎，每年到了这个时候现实或是网上都会出现劝告当下年轻人要奋斗，要有热血气概，要充满精气神。而事实却是当下很大一部分青年人根本不知道为何奋斗，如何奋斗，又如何变的有担当、有热血、有血性。以至于有人在网上说“五月，大批的有为青年乘风而来；六月，又集体‘驾鹤西去’”。看似是个网络段子，但却真实反映了当下青年人的生活状态。

不知从何时起，“诗与远方”“佛系青年”“官场厚黑哲学”“休闲养生”这些字眼闯入了我们的生活。那些被这种华丽辞藻“感化”的青年人开始倡导要与世无争，要“面朝大海，春暖花开”，要抛却当下，去寻找一个属于自己的“世外桃源”。每日固守自己的“一亩三分地”，只想着靠天吃饭，不去劳作就可以天上掉馅饼。这些被网络大咖们奉为警世真理的“金玉良言”正在使当下的青年失去本该属于他们应有的年轻活力和蓬勃朝气。更令人扼腕的是从前的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧民爱国精神正与一部分人渐行渐远。

当下中国，网络世界纷纷扰扰，青年人沉沦在综艺娱乐、选秀相亲的温情柔水；醉心于“延禧”“如懿”等皇室勾心斗角的后宫剧幕；“小鲜肉”“流量明星”大行其道……粉面小生成了新一代青年热衷追捧的青春偶像，而那些为国捐躯，舍生取义的英雄先烈，为祖国奉献一生的科学家却无人理会。悠悠岁月，衰微只存于骨肉；精神缺失，腐烂必深入灵魂。当娱乐至上成为社会主流，当一个国家大多数青年缺少尚武精神的文化底蕴时，后果不堪设想。

民族复兴离不开精神复兴，我们的时代更是如此。

从霍去病“匈奴未灭，何以为家？”的凛然质问，到王昌龄“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的旦旦誓言；从赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的以诗明志，到赵登禹大刀队的“丈夫许国，不必相送”的家国情怀。我热血青春的华夏儿女爱国精神光昭日月！

犹记得，金一南将军在《苦难辉煌》中说“在长征路上那群衣衫褴褛的少年，他们以自己幼稚但不乏热血的气节去探知历史的深度和宽度，无一人老态龙钟，无一人德高望重，那是一个年纪轻轻就干大事，年纪轻轻就丢掉性命的时代”。

青春年少，后世惊叹。

犹记得，抗日战争，中华民族到了危难的时候，“一致对外，浴血到底”成为了全国共识，热血青年们用自己的血肉之躯铸造了固若金汤的钢铁长城。

热血气概，感昭华夏。

犹记得，李大钊“以青春之我，创建青春之国家，青春之民族”凛然赴死的慷慨誓言，记得毛泽东“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”到“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的豪情壮志，记得邓稼先“我们的工作，能振我国威，振我军威”毅然决心回国的赤子之心。

时代歌者，皆为楷模。

今天的中国不再是1919年的中国。但我们不应忘记，正是“五四”的觉醒与反抗，唤醒了中华民族沉睡已久的民族精神，带来了前无古人的现代意识。因此，我们要纪念“五四”，学习“五四”，运用“五四”。当爱国需要有人抛弃安逸悠闲的生活，当民主离不开基层的默默无闻，当科学离不开冷板凳上的永恒坚守，每个青年都应该问问自己，我们的青春，究竟能不能舍得付出，为中华青年的奋斗历史再添一把新火，让五四精神之火继续燃烧？

我们是幸运的，因为我们生活在一个伟大的时代，梦想的彼岸就在眼前，我们生逢其时、责任重大、使命光荣。我们这个时代，青年不能懈怠，要倍加努力，要倍加奋斗。要重新挖掘那种“知行合一”并使自己勇往直前的精神力量，找回信仰、血性、热血、担当！

历史与现实，就像那永远奔流不息的长江黄河，就像那些不同时空却同时呈现的璀璨星辰。100年前，五四精神书写了一曲觉醒的民族精神壮歌；100年后，五四精神闪耀在迈向中华民族伟大复兴的进程之中！

远山寒甲，国重如山。漫天星火，前路可期……