[中国人的尚武精神]大国应更具尚武精神

篇一 : 大国应更具尚武精神

大多数西方人都爱将中国“妖魔化”,在他们眼中只要是中国的,好像就是不好的,这样做是否别有用心?

中国自鸦片战争以来,社会经历了反反复复的政治动荡,即所谓的“历史悲情”,在“历史悲情”中“成长”起来的中国人,形成了中国人共有的性格特征,就是所谓的“弱国心态”。

很多人认为,中国改革开放30年里,凡是能够看得到和摸得着的地方,都在持续地发展和进步,唯独中国心态至今还没有梳理和顺。若要寻找更宽广的强国之路,那就应该将中国过去的历史作为一面镜子,从现实与历史的比较中反思,这样深刻的反思很有可能会决定中国的未来之路!

在变幻莫测的国际环境中,该如何彰显自己的民族精神和力量呢?其实很简单:提高国家的安全保障能力。中国不再是曾经那个弱小的国家,必要的时候,中国也应采取武力措施来保证国家的利益。

当然,尚武并不意味着破坏和平,但在和平发展的道路上,总会出现一些令人不快的事情,此时尚武精神就显得很有必要了。当然,这一切的背后就需要伟大的民族精神的支撑。

尚武精神促进国家统一

尽管世界人民都崇尚和平,但是若想要国际社会真正地摆脱野蛮,恐怕还需要一段很长的时间。在这段时间里,每个国家在发展经济的同时,也必须保证国家的安全力量,因为安全力量是促使经济繁荣发展的重要保障。历史上的每一个强大的王朝,都有着坚定的尚武精神。

翻开世界历史的书本就会发现,尚武精神为一个民族的发展提供了强大的支撑力量,让一个国家能够保持旺盛的精力,从而能够更好地维护国家的政权。尚武并不意味着毁灭,从某种角度上来说,它能够保护一个国家的政治稳定。

回顾中国历史,也正是因为尚武精神,创造了一个又一个辉煌霸气的王朝,正是一场又一场的战争,才让中国一步步走到了今天。秦孝公任用商鞅变法,最终使秦国成为五霸中的一个,并且为以后一统中国奠定了坚实的基础。秦人的尚武精神源自于他们所面对的经济生活和战争扩张,正是因为法家所提倡的主张中,有对“尚武”的推崇,才带来了秦国的高度凝聚。正是因为尚武精神的存在,才造就了秦国的一统天下。

由此可见,尚武精神能够促进国家统一。宋朝开国皇帝赵匡胤本人对兵权的掌握非常敏感,于是他通过“陈桥兵变”黄袍加身,以后又通过“杯酒释兵权”来控制国家的兵权。自此以后,宋朝形成了重文轻武的风气,而尚武精神也随着时间变得越来越淡。

古今中外的经验都告诉我们,对于一个民族来说,意志和智慧是民族精神的重要理念,意志和智慧又在某种程度上表现为一种精神,那就是尚武精神。在毛主席时代的中国,百废待兴,发展条件十分艰苦,但意志力让人们甘愿接受艰苦环境的挑战。尽管遭到了西方强国的一致阻挠,但中国仍然有所发展。“两弹一星”的奇迹极大地显示了中华民族的伟大智慧。

这个时代的革命军人更是将意志力和智慧融为一体,革命烈士为国家抛头颅、洒热血,一个又一个的光荣事迹屡见不鲜。在朝鲜战场上,越南、缅甸战场上,这些事迹让世界人民感到震撼。而促成这些事例的本质原因就是中国内部的尚武精神。

尚武精神并不是要把军事列为国家发展的中心,而是让人民从内心中散发出对于军民感情的自然尊崇,同时能为军人捍卫国家领土主权完整感到骄傲和自豪。

近代史的“百年耻辱”与“尚武精神”

历史上的中华民族,尽管经过了许多个辉煌的朝代,但是到最后却严重缺乏一种健康民族都应该有的“尚武精神”,面对帝国主义的侵略,腐败的清政府一再退让、妥协,结果换来的不是和平,不是同情,而是更加肆无忌惮的掠夺。当然,尚武精神和国家的强弱也是有关系的,当时的中国人之所以没有强大的凝聚力,和整个社会的形势有关。但是现在不一样了,现在的中国正在慢慢地发展并壮大,完全有能力也有资格“尚武”,不是为了侵略,只是为了应对他国的压力。需要切记的是,尚武精神并不意味着凡事都用武力去解决,或者将军事征服和武力的强大作为一种无上的光荣。它只是一种精神,是一种动力,更是一种无形的督促和提醒。

尽管中国几千年来受到儒家学说的影响,一直坚持谦让、和顺的做事原则,并不愿意和武力扯上直接的关系。但是,国际环境的发展却不得不让中国人重新抉择。

一位日本人在访问一个中国人之后,在自己的访谈录上写道:在中国人的脸上看不到西方人和日本人常有的野兽特征。表面看来,这句话有恭维中国人文明的意思,但是鲁迅先生读了这句话后,说中国人的脸上没有野兽的特征,但有“家畜”的特征。他一针见血地指出了中国人尚武精神的缺乏。

中国人的确不尊崇尚武精神,在武力的配备上也是很少真正用心。18世纪,一位英国人前来访华,他的用意是说服清政府能够同英国扩大贸易,同时他也有探测中国真正军事实力的意思。清政府也知道他的用意,于是便安排了大量的士兵手持长矛列队欢送英国人。尽管从表面看上去,中国的军队显得勇猛有力,但是明白人一看就知道,同手持洋枪的外国人相比,中国的军事装备实在是太落后。既然外国人知道中国的军事力量比不上他们,那么他们当然会肆无忌惮地进行侵略和掠夺了。

篇二 : 请问现在的中华民族还有多少尚武精神?周人尚武精神,开创了中国古代史上

请问现在的中华民族还有多少尚武精神?

周人尚武,开创了上最悠久的800年王朝;

秦人尚武,建立了中国第一个统一的封建大帝国——秦;

汉人尚武,“犯我强汉者,虽远必诛”依旧振聋发聩;

唐人尚武,凌烟阁上二十四功臣至今威名远播;

宋人不尚武,不得不屈辱忍受蒙古保长的“初夜权”;

蒙古人尚武,西方画出了《黄祸图》;

突厥人尚武,亚欧大陆上空扬起了“上帝之鞭”;

俄国人尚武,从小小的内陆莫斯科公国发展成现在领土与资源排名第一的大国;

犹太人尚武,竟然能在千年之后复国;

日本人尚武,面积不及中国大部分省的日本强劲到要瓜分世界;

美国人尚武,以1620年长不足二十米的“五月花号”为起点,历经400年的奋斗,超越世界各大文明古国,成为世界一极。

呵呵呵呵,突击队长,你无奈了吧?我也感到很好笑,你说你提的这个问题没什么不好理解的,为什么总有那么几个自以为是的龌龊小人在那借回答问题来给你唱反调呢?

呵呵,他们曲解你的问题,把你的提问解读的跟个傻瓜在发傻一样,然后一个个用他们那匮乏的知识,荒谬的逻辑在你面前对你言传身教一番。

或许你应该单独提问下那些写了一堆废话和蠢话的龌龊之人,问问他们,他们还有多少恋爱婚姻的需求。你就这么说,他们的父亲因为有恋爱婚姻的需求,所以娶了他们的母亲然后有了他们,然后问他们这个问题,我很想看看他们是如何作答的。

回到提问中来,现在的中国确实缺乏尚武精神,或者说正确的疏导尚武精神。至于为什么,看看以上回答中那些反面典型的例子就知道了。

他们夸夸其谈一大堆,却忽略了一个根本的问题,若楼主所言的这些国家或民族不尚武,那么这些国家或民族还会存在吗?或者说存在过吗?

看那些自以为是,夸夸其谈唱反调的回答,我真是呕吐一地啊。

其实吧,我都不明白就他们这样的语文水平来这里说这些令人笑掉大牙的蠢话难道不觉得丢人现眼吗?

你们这些唱反调的难道都不是中国人吗?“尚武精神”同“穷兵默武”是一个意思吗?

我要是你们赶紧滚一边自己换马甲自问自答去得了。真令人恶心!

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    所有的伟大,都源于一个勇敢的开始!
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